PACARAN DALAM PANDANGAN ISLAMI . . !

Istilah pacaran itu sebenarnya bukan bahasa hukum, karena pengertian dan 
batasannya tidak sama
buat setiap orang. Dan sangat mungkin berbeda dalam setiap budaya. Karena itu 
kami tidak akan
menggunakan istilah `pacaran` dalam masalah ini, agar tidak salah konotasi.


I. Tujuan Pacaran

Ada beragam tujuan orang berpacaran. Ada yang sekedar iseng, atau mencari teman 
bicara, atau lebih
jauh untuk tempat mencurahkan isi hati. Dan bahkan ada juga yang memang 
menjadikan masa pacaran
sebagai masa perkenalan dan penjajakan dalam menempuh jenjang pernikahan.

Namun tidak semua bentuk pacaran itu bertujuan kepada jenjang pernikahan. 
Banyak diantara pemuda
dan pemudi yang lebih terdorong oleh rasa ketertarikan semata, sebab dari sisi 
kedewasaan, usia,
kemampuan finansial dan persiapan lainnya dalam membentuk rumah tangga, mereka 
sangat belum siap.

Secara lebih khusus, ada yang menganggap bahwa masa pacaran itu sebagai masa 
penjajakan, media
perkenalan sisi yang lebih dalam serta mencari kecocokan antar keduanya. Semua 
itu dilakukan
karena nantinya mereka akan membentuk rumah tangga. Dengan tujuan itu, sebagian 
norma di tengah
masyarakat membolehkan pacaran. Paling tidak dengan cara membiarkan pasangan 
yang sedang pacaran
itu melakukan aktifitasnya. Maka istilah apel malam minggu menjadi fenomena 
yang wajar dan
dianggap sebagai bagian dari aktifitas yang normal.



II. Apa Yang Dilakukan Saat Pacaran ?

Lepas dari tujuan, secara umum pada saat berpacaran banyak terjadi hal-hal yang 
diluar dugaan.
Bahkan beberapa penelitian menyebutkan bahwa aktifitas pacaran pelajar dan 
mahasiswa sekarang ini
cenderung sampai kepada level yang sangat jauh. Bukan sekedar kencan, 
jalan-jalan dan berduaan,
tetapi data menunjukkan bahwa ciuman, rabaan anggota tubuh dan bersetubuh 
secara langsung sudah
merupakan hal yang biasa terjadi.

Sehingga kita juga sering mendengar istilah "chek-in", yang awalnya adalah 
istilah dalam dunia
perhotelan untuk menginap. Namun tidak sedikit hotel yang pada hari ini berali 
berfungsi sebagai
tempat untuk berzina pasangan pelajar dan mahasiswa, juga pasanga-pasangan 
tidak syah lainnya.
Bahkan hal ini sudah menjadi bagian dari lahan pemasukan tersendiri buat 
beberapa hotel dengan
memberi kesempatan chek-in secara short time, yaitu kamar yang disewakan secara 
jam-jaman untuk
ruangan berzina bagi para pasangan di luar nikah.

Pihak pengelola hotel sama sekali tidak mempedulikan apakah pasangan yang 
melakukan chek-in itu
suami istri atau bulan, sebab hal itu dianggap sebagai hak asasi setiap orang.

Selain di hotel, aktifitas percumbuan dan hubungan seksual di luar nikah juga 
sering dilakukan di
dalam rumah sendiri, yaitu memanfaatkan kesibukan kedua orang tua. Maka para 
pelajar dan mahasiswa
bisa lebih bebas melakukan hubungan seksual di luar nikah di dalam rumah mereka 
sendiri tanpa
kecurigaan, pengawasan dan perhatian dari anggota keluarga lainnya.

Data menunjukkan bahwa seks di luar nikah itu sudah dilakukan bukan hanya oleh 
pasangan mahasiswa
dan orang dewasa, namun anak-anak pelajar menengah atas (SLTA) dan menengah 
pertama (SLTP) juga
terbiasa melakukannya. Pola budaya yang permisif (serba boleh) telah menjadikan 
hubungan pacaran
sebagai legalisasi kesempatan berzina. Dan terbukti dengan maraknya kasus 
`hamil di luar nikah`
dan aborsi ilegal.

Fakta dan data lebih jujur berbicara kepada kita ketimbang apologi. Maka 
jelaslah bahwa praktek
pacaran pelajar dan mahasiswa sangat rentan dengan perilaku zina yang oleh 
sistem hukum di negeri
ini sama sekali tidak dilarang. Sebab buat sistem hukum sekuluer warisan 
penjajah, zina adalah hak
asasi yang harus dilindungi. Sepasang pelajar atau mahasiswa yang berzina, 
tidak bisa dituntut
secara hukum. Bahkan bila seks bebas itu menghasilkan hukuman dari Allah berupa 
AIDS, para
pelakunya justru akan diberi simpati.







III. Pacaran Dalam Pandangan Islam



a. Islam Mengakui Rasa Cinta

Islam mengakui adanya rasa cinta yang ada dalam diri manusia. Ketika seseorang 
memiliki rasa
cinta, maka hal itu adalah anugerah Yang Kuasa. Termasuk rasa cinta kepada 
wanita (lawan jenis)
dan lain-lainnya.

`Dijadikan indah pada manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, yaitu: 
wanita-wanita,
anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, 
binatang-binatang ternak dan
sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia, dan di sisi Allah-lah tempat 
kembali yang baik

.`(QS. Ali Imran :14).

Khusus kepada wanita, Islam menganjurkan untuk mewujudkan rasa cinta itu dengan 
perlakuan yang
baik, bijaksana, jujur, ramah dan yang paling penting dari semua itu adalah 
penuh dengan
tanggung-jawab. Sehingga bila seseorang mencintai wanita, maka menjadi 
kewajibannya untuk
memperlakukannya dengan cara yang paling baik.

Rasulullah SAW bersabda,`Orang yang paling baik diantara kamu adalah orang yang 
paling baik
terhadap pasangannya (istrinya). Dan aku adalah orang yang paling baik terhadap 
istriku`.

b. Cinta Kepada Lain Jenis Hanya Ada Dalam Wujud Ikatan Formal

Namun dalam konsep Islam, cinta kepada lain jenis itu hanya dibenarkan manakala 
ikatan di antara
mereka berdua sudah jelas. Sebelum adanya ikatan itu, maka pada hakikatnya 
bukan sebuah cinta,
melainkan nafsu syahwat dan ketertarikan sesaat.

Sebab cinta dalam pandangan Islam adalah sebuah tanggung jawab yang tidak 
mungkin sekedar
diucapkan atau digoreskan di atas kertas surat cinta belaka. Atau janji 
muluk-muluk lewat SMS,
chatting dan sejenisnya. Tapi cinta sejati haruslah berbentuk ikrar dan 
pernyataan tanggung-jawab
yang disaksikan oleh orang banyak.

Bahkan lebih `keren`nya, ucapan janji itu tidaklah ditujukan kepada pasangan, 
melainkan kepada
ayah kandung wanita itu. Maka seorang laki-laki yang bertanggung-jawab akan 
berikrar dan melakukan
ikatan untuk menjadikan wanita itu sebagai orang yang menjadi pendamping 
hidupnya, mencukupi
seluruh kebutuhan hidupnya dan menjadi `pelindung` dan `pengayomnya`. Bahkan 
`mengambil alih`
kepemimpinannya dari bahu sang ayah ke atas bahunya.

Dengan ikatan itu, jadilah seorang laki-laki itu `laki-laki sejati`. Karena dia 
telah menjadi
suami dari seorang wanita. Dan hanya ikatan inilah yang bisa memastikan apakah 
seorang laki-laki
itu betul serorang gentlemen atau sekedar kelas laki-laki iseng tanpa nyali. 
Beraninya hanya
menikmati sensasi seksual, tapi tidak siap menjadi "the real man".

Dalam Islam, hanya hubungan suami istri sajalah yang membolehkan terjadinya 
kontak-kontak yang
mengarah kepada birahi. Baik itu sentuhan, pegangan, cium dan juga seks. 
Sedangkan di luar nikah,
Islam tidak pernah membenarkan semua itu. Akhlaq ini sebenarnya bukan hanya 
monopoli agama Islam
saja, tapi hampir semua agama mengharamkan perzinaan. Apalagi agama Kristen 
yang dulunya adalah
agama Islam juga, namun karena terjadi penyimpangan besar sampai masalah sendi 
yang paling pokok,
akhirnya tidak pernah terdengar kejelasan agama ini mengharamkan zina dan 
perbuatan yang
menyerampet kesana.

Sedangkan pemandangan yang kita lihat dimana ada orang Islam yang melakukan 
praktek pacaran dengan
pegang-pegangan, ini menunjukkan bahwa umumnya manusia memang telah terlalu 
jauh dari agama.
Karena praktek itu bukan hanya terjadi pada masyarakat Islam yang nota bene 
masih sangat kental
dengan keaslian agamanya, tapi masyakat dunia ini memang benar-benar telah 
dilanda degradasi
agama.

Barat yang mayoritas nasrani justru merupakan sumber dari hedonisme dan 
permisifisme ini. Sehingga
kalau pemandangan buruk itu terjadi juga pada sebagian pemuda-pemudi Islam, 
tentu kita tidak
melihat dari satu sudut pandang saja. Tapi lihatlah bahwa kemerosotan moral ini 
juga terjadi pada
agama lain, bahkan justru lebih parah.

c. Pacaran Bukan Cinta

Melihat kecenderungan aktifitas pasangan muda yang berpacaran, sesungguhnya 
sangat sulit untuk
mengatakan bahwa pacaran itu adalah media untuk saling mencinta satu sama lain. 
Sebab sebuah cinta
sejati tidak berbentuk sebuah perkenalan singkat, misalnya dengan bertemu di 
suatu kesempatan
tertentu lalu saling bertelepon, tukar menukar SMS, chatting dan diteruskan 
dengan janji bertemu
langsung.

Semua bentuk aktifitas itu sebenarnya bukanlah aktifitas cinta, sebab yang 
terjadi adalah kencan
dan bersenang-senang. Sama sekali tidak ada ikatan formal yang resmi dan 
diakui. Juga tidak ada
ikatan tanggung-jawab antara mereka. Bahkan tidak ada kepastian tentang 
kesetiaan dan seterusnya.

Padahal cinta itu adalah memiliki, tanggung-jawab, ikatan syah dan sebuah harga 
kesetiaan. Dalam
format pacaran, semua instrumen itu tidak terdapat, sehingga jelas sekali bahwa 
pacaran itu sangat
berbeda dengan cinta.

d. Pacaran Bukanlah Penjajakan / Perkenalan

Bahkan kalau pun pacaran itu dianggap sebagai sarana untuk saling melakukan 
penjajakan, atau
perkenalan atau mencari titik temu antara kedua calon suami istri, bukanlah 
anggapan yang benar.
Sebab penjajagan itu tidak adil dan kurang memberikan gambaran sesungguhnya 
atas data yang
diperlukan dalam sebuah persiapan pernikahan.

Dalam format mencari pasangan hidup, Islam telah memberikan panduan yang jelas 
tentang apa saja
yang perlu diperhitungkan. Misalnya sabda Rasulullah SAW tentang 4 kriteria 
yang terkenal itu.

Dari Abi Hurairah ra bahwa Rasulullah SAW berdabda,`Wanita itu dinikahi karena 
4 hal : [1]
hartanya, [2] keturunannya, [3] kecantikannya dan [4] agamanya. Maka 
perhatikanlah agamanya kamu
akan selamat. (HR. Bukhari Kitabun Nikah Bab Al-Akfa` fiddin nomor 4700, Muslim 
Kitabur-Radha` Bab
Istihbabu Nikah zatid-diin nomor 2661)

Selain keempat kriteria itu, Islam membenarkan bila ketika seorang memilih 
pasangan hidup untuk
mengetahui hal-hal yang tersembunyi yang tidak mungkin diceritakan langsung 
oleh yang
bersangkutan. Maka dalam masalah ini, peran orang tua atau pihak keluarga 
menjadi sangat penting.

Inilah proses yang dikenal dalam Islam sebagai ta`aruf. Jauh lebih bermanfaat 
dan objektif
ketimbang kencan berduaan. Sebab kecenderungan pasangan yang sedang kencan 
adalah menampilkan
sisi-sisi terbaiknya saja. Terbukti dengan mereka mengenakan pakaian yang 
terbaik, bermake-up,
berparfum dan mencari tempat-tempat yang indah dalam kencan. Padahal nantinya 
dalam berumah tangga
tidak lagi demikian kondisinya.

Istri tidak selalu dalam kondisi bermake-up, tidak setiap saat berbusana 
terbaik dan juga lebih
sering bertemu dengan suaminya dalam keadaan tanpa parfum dan acak-acakan. 
Bahkan rumah yang
mereka tempati itu bukanlah tempat-tempat indah mereka dulu kunjungi 
sebelumnya. Setelah menikah
mereka akan menjalani hari-hari biasa yang kondisinya jauh dari suasana 
romantis saat pacaran.

Maka kesan indah saat pacaran itu tidak akan ada terus menerus di dalam 
kehidupan sehari-hari
mereka. Dengan demikian, pacaran bukanlah sebuah penjajakan yang jujur, 
sebaliknya bisa dikatakan
sebuah penyesatan dan pengelabuhan.

Dan tidak heran bila kita dapati pasangan yang cukup lama berpacaran, namun 
segera mengurus
perceraian belum lama setelah pernikahan terjadi. Padahal mereka pacaran 
bertahun-tahun dan
membina rumah tangga dalam hitungan hari. Pacaran bukanlah perkenalan melainkan 
ajang kencan saja.


Artikel by : www.mail-archive.com

CERITA KECIL TENTANG " PACARAN SECARA ISLAMI "

“Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk”. (Q.s. al-Isrâ’ [17]:32).

***

Suatu ketika penulis pernah ditanya oleh seorang gadis yang baru menginjak dewasa, parasnya yang cantik sedikit menggoda mata penulis untuk terus menatapnya. Apa yang dia pertanyakan sebenarnya adalah hal yang wajar dan terlalu sering penulis dengar, apalagi bagi seorang gadis yang baru atau akan belajar menjalaninya.

“Bagaimana hukum berpacaran?” begitu kiranya kalau tidak salah dirinya melemparkan pertanyaan. Mendengar itu penulis hanya tersenyum sambil memandangi wajah lucu gadis tersebut. Namun, penulis tidak langsung menjawabnya, karena penulis sendiri yakin kalau gadis tersebut hanya mencari sebuah pendapat sebagai perbandingan.

“Mau minta jawaban agama atau kemanusiaan?” penulis melemparkan dua tawaran jawaban untuk dipilih salah satu, saat itu gadis tersebut malah tertawa lucu, “Aneh?” Pikir penulis saat itu.

“Kalau agama saya sudah tahu mas” jawabnya singkat, bertolak dari ungkapan itu, penulis akhirnya menyimpulkan kalau sang gadis tersebut ingin jawaban yang bernuansa lain. Namun, ceritanya beda, karena penulis jadi bingung sendiri, pikir penulis kemanusiaan yang mana yang akan penulis berikan sebagai jawaban. Karena dalam hati penulis merasakan bahwa “bukankah agama juga merupakan nilai sebuah kemanusiaan”, lama penulis berpikir untuk memberikan jawaban yang sekiranya sesuai dengan keadaan psikologis gadis tersebut.

“Tidak boleh” jawaban itu akhirnya penulis keluarkan, dengan sebuah alasan “Karena kebanyakan yang kita perbincangkan dalam berpacaran, hanyalah masalah-masalah tentang kesenangan sendiri”. Meski penulis sendiri menyadari kalau gadis tersebut, bisa dipastikan tidak akan setuju dengan model jawaban seperti itu, dan ternyata apa yang penulis rasakan tidak jauh dari perkiraan.

“Tapi ada kok, orang pacaran yang dibicarakan selain kesenangan sendiri,” rupanya tanpa disadari sang gadis telah menceritakan tentang kehidupan yang sedang dijalaninya. Karena pertanyaan itu penulis anggap hanya sebuah gurauan, maka dengan enteng penulis menimpali.

“Kalau yang dibicarakan bukan masalah kesenangan sendiri, itu namanya bukan pacaran, melainkan belajar kelompok. Ha.. ha.. ha.. “ penulis mengakhiri celotehan itu dengan sedikit tawa kecil, dan gadis itu pun juga ikut tertawa.

***

Asyik memang bicara tentang pacaran saat kita sedang nongkrong, atau disela-sela kegiatan diskusi atau pun yang lain, apalagi kalau yang dibicarakan menyangkut kehidupan pribadi yang sedang kita jalani. Bisa-bisa kita jadi lupa kalau belum melakukan aktivitas yang seharusnya lebih penting dan berguna untuk dilakukan terlebih dahulu. Begitu banyak orang bicara tentang pacaran menurut versinya sendiri-sendiri, dan begitu banyak pula orang menyikapi perilaku pacaran itu sendiri menurut apa yang mereka pelajari dan jalani. Ada yang mengatakan “pacaran itu asyik”, adapula yang berpendapat “pacaran hanya buang-buang waktu saja”, bahkan yang lebih ekstrim sampai mengeluarkan keputusan bahwa “pacaran apapun bentuknya tetaplah haram”.

Bahkan yang akhir-akhir ini sering digembar-gemborkan adalah metode “pacaran secara islami”, saat kali pertama penulis mendapat informasi itu, penulis malah tertawa sendiri, “Orang kok ada-adaaa… saja”. Lha iya, pacaran kok secara islami, nanti lama-kelamaan ada istilah metode “zina secara islami, kali”, atau “mencuri secara islami”, “korupsi secara islami”, atau kalau perlu “membunuh secara islami”. Kadang sempat terbesit dalam benak hati penulis sebuah pertanyaan, “Sebenarnya mereka itu faham nggak ya, dengan maksud islami itu sendiri? Pacaran itu apa? Islami itu apa?” kok sampai-sampai ada istilah “Pacaran secara islami” segala.

Kalau penulis pribadi, entah itu ditinjau dari kajian keagamaan ataupun kemanusiaan, apalagi nilai-nilai ke-Tuhanan, apapun alasannya yang namanya pacaran tetaplah melanggar etika dan norma kemanusiaan. Dan penulis menganggap bahwa setiap sesuatu yang melanggar dan keluar dari etika dan norma kemanusiaan, itu merupakan sebuah keburukan yang seharusnya kita akui dengan segala ketulusan hati. Penulis tidak bermaksud menafikan sebuah kenyataan hidup, apalagi melarang atau bahkan mengharamkan, karena penulis sendiri menyadari bahwa terlalu sulit bagi kita untuk tidak menjalani pacaran itu sendiri. Namun, persoalannya bukan pada menjalani atau tidak, sulit atau tidak sulit, melainkan adalah pada pengakuan kita bahwa “apa yang kita lakukan adalah sebuah kesalahan”.

Kalaupun ada sebuah metode yang berani mengatakan “Pacaran secara islami”, itupun bagi penulis sah-sah saja, karena orang bicara sesuai dengan tingkat pengetahuan dan perasaan yang dijalaninya. Lalu pertanyaannya, Islami yang bagaimana? Apa ketika pacaran memakai jilbab itu merupakan perilaku yang islami? Apa ketika berpacaran sambil mengantongi al-Qur’an itu juga hal yang islami? Apa saat berdua-duaan dengan wanita lain mahram sambil membaca shawalat itu juga dikatakan islami? Atau pacaran di dalam masjid itu juga islami? Atau kalau tidak begitu, pacaran sambil berdzikir pada Tuhan, apa itu juga dikatakan hal yang islami?.

“Lho kok gitu pengambilan contohnya”, apakah ini yang akan Anda pertanyakan pada penulis? Lalu penulis harus ngambil contoh seperti apa, proses pacaran terlalu banyak untuk dicontohkan, dan penulis yakin Anda lebih paham dan mengerti betul dengan model-model pacaran yang selama ini Anda jalani. Kalau anda takut dikatakan melakukan hal yang buruk, ya jangan dilakukan. Kalau anda malu dikata berpacaran, yang jangan berpacaran, gitu aja kok repot. Kalau menurut Anda pacaran itu keliru, ya katakan keliru jangan sebaliknya, kalau anda menganggap bahwa pacaran itu sebuah dosa, ya sedikit mungkin dijahui jangan terus menerus dilakukan. Jadi orang itu yang bertanggungjawab, jangan hanya mau enaknya saja, tapi takut menerima segala resikonya.

Islam, bagi penulis adalah dharma bukan sekadar agama, karena kalau agama nanti ada kesamaan dengan agama-agama yang lain, ketika Tuhan mengatakan bahwa “Agama yang paling baik dan sempurna disisi-KuDharma yang paling baik disisi Tuhan adalah Islam”. Dharma adalah nilai, ruh, hati, dan jiwa, sementara agama adalah aturan dan ajaran yang datang dari Tuhan melalui perantara para utusan-Nya (pemaknaan agama secara khusus). Jadi, hati-hati menggunakan kata Islam, terus terang penulis pribadi begitu takut menggunakan kata Islam, karena penulis menyadari bahwa apa yang selama ini penulis lakukan belum sepenuhnya mengandung ruh dan jiwa yang Islami. adalah agama islam” itu berarti adalah “

Untuk itulah penulis memberikan sebuah jawaban “Tidak boleh” untuk pertanyaan yang dilontarkan gadis tersebut di atas. Mengapa? Karena penulis menyadari bahwa apapun yang keluar dari mulut penulis (jika berbicara dihadapan perempuan yang bukan mahram), hati penulis begitu gembira, senang, terbuai, dan terpesona dengan apa yang penulis katakan sendiri. Apalagi ketika seorang wanita yang penulis ajak bicara begitu cantik dan menawan, bisa dipastikan hati penulis ingin berlama-lama dalam keberduaan, dan inginnya terus bersama tanpa ada yang mengganggu.

Bagi penulis, sah-sah saja Anda melakukan pacaran, berdua-duaan dengan seorang gadis atau laki-laki bukan mahram, jalan bareng sambil bergandengan tangan, mencium, mencubit, meraba, memeluk, saling berpandangan mata, atau kalau perlu bersetubuh sekalipun, itu hak Anda. Anda yang mengaku manusia, lakukan saja kalau memang Anda sudah tidak dapat menahannya, apalagi menjahuinya. Tapi ingat! Apa yang anda dapatkan setelah itu? Kepuasan? Merasa gagah? Merasa berani? Merasa laki-laki? Merasa wanita sejati? Merasa anak gaul? Atau anak moderen?

Sekarang terserah Anda dalam menyikapi dan memahami tentang pacaran itu sendiri, apapun anggapan dan pendapat yang akan Anda berikan pada orang lain, itu sepenuhnya menjadi pertanggungjawaban Anda sendiri. Dan penulis harap anda jangan menyesali dengan apa yang anda jalani saat ini dikemudian hari. Oleh karenanya, penulis harap Anda berpikir lagi sebelum menjalani pacaran itu sendiri.

***

Sebelum penulis pergi meninggalkan gadis tersebut, penulis sempat mengucapkan sebuah kata sebagai wujud ceremonial permisahan.

“Maaf mbak, apa dikira apa yang barusan kita lakukan tadi merupakan sebuah kebaikan? Tidak! Bagi saya ini juga sebuah kesalahan”.

Sontak saja gadis itu tertunduk lesu dan malu, entah kalau Anda yang seorang wanita, apakah juga melakukan hal seperti itu? Tertunduk lesu dan malu, meski perasaan hati hanya Tuhan yang tahu.

Artikel by : www.jalansunyi.com

Pacaran Menurut Islam .. !

PACARAN ITU APA SIH?

Ustadz Jefri Al Bukhori mengatakan, pacaran itu diidentifikasi sebagai suatu tali kasih sayang yang terjalin atas dasar saling menyukai antara lawan jenis.
Sebelum menjelaskan pandangan Islam mengenai pacaran, perlu dijelaskan bahwa ada tiga kemungkinan pacaran yang dimaksudkan, yaitu:

1. Hubungan antara seorang laki-laki dengan perempuan yang bukan muhrim, dalam hubungan itu mereka sering berduaan, dan melakukan kontak jasmani berupa ciuman atau semacamnya.
2. Hubungan antara seorang laki-laki dengan perempuan yang bukan muhrim, dalam hubungan itu mereka sering berduaan, namun tetap menjaga agar tidak terjadi kontak badan, seperti ciuman dan semacamnya.
3. Hubungan antara seorang laki-laki dengan perempuan yang bukan muhrim, tetapi selalu menjaga agar mereka tidak berduaan apalagi melakukan kontak badan dalam bentuk apapun.
   

Harus di sadari oleh kita semua semua bahwa Memiliki Rasa Cinta Adalah Fitrah dari Allah SWT, namun jangan sampai kita mengumbar rasa cinta kita dengan seenaknya saja.

Betulkah di dalam Islam ada yang namanya pacaran ?
Islam menghalalkan pernikahan, bahkan dinyatakan sebagai sunnah. Akan tetapi Islam melarang keras perzinahan. Bukan hanya perzinahan, akan tetapi yang mendekati perzinahan pun dilarang oleh Islam. Sebagaimana firman Allah dalam Al-Qur'an surat al-Isra':32.

" Dan janganlah kamu mendekati zina; Sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. dan suatu jalan yang buruk."

Pacaran dalam bentuk 1 dan 2 dilaksanakan sebagai perbuatan yang mendekati perbuatan zina. Dalam pandangan Islam bentuk ketiga dikenal dengan istilah Ta’aruf. Dalam Islam proses yang benar untuk mencapai pernikahan adalah : Ta'aruf → Khitbah → Nikah


INI bukann thritt SARAAAAA lhoo.


Artikel By : forum.detik.com

Bagaimana Pacaran Menurut Islam

Bagaimana pandangan Ibnu Qoyyim tentang hal ini ? Kata Ibnu Qoyyim, " Hubungan intim tanpa pernikahan adalah haram dan merusak cinta. Malah, cinta diantara keduanya akan berakhir dengan sikap saling membenci dan bermusuhan. Karena bila keduanya telah merasakan kenikmatan dan cita rasa cinta, tidak boleh tidak akan timbul keinginan lain yang tidak diperoleh sebelumnya.

Bohong ! Itulah pandangan mereka guna membela hawa nafsunya yang dimurkai Allah, yakni berpacaran. Karena mereka telah tersosialisasi dengan keadaan seperti ini, seolah-olah mengharuskan adanya pacaran dengan bercintaan secara haram. Bahkan lebih dari itu mereka berani mengikrarkan, bahwa cinta yang dilahirkan bersama dengan sang pacar adalah cinta suci dan bukan cinta birahi. Hal ini didengung-dengungkan, dipublikasikan dalam segala bentuk media, entah cetak maupun elektronika. Entah yang legal maupun ilegal. Padahal yang diistilahkan kesucian dalam islam adalah bukanlah semata-mata kepemudaan, kegadisan dan selaput dara saja. Lebih dari itu, kesucian mata, telinga, hidung, tangan dan sekujur anggota tubuh, bahkan kesucian hati wajib dijaga.

Zinanya mata adalah berpandangan dengan lawan jenis yang bukan muhrimnya, zinanya hati adalah� membayangkan dan menghayal, zinannya tangan adalah menyentuh tubuh wanita yang bukan muhrim. Dan pacaran adalah refleksi hubungan intim, dan merupakan ring empuk untuk memberi kesempatan terjadinya segala macam zina ini.

Rasulullah bersabda,

" Telah tertulis atas anak adam nasibnya dari hal zina. Akan bertemu dalam hidupnya, tak dapat tidak. Zinanya mata adalah melihat, zina telinga adalah mendengar, zina lidah adalah berkata, zina tangan adalah menyentuh, zina kaki adalah berjalan, zina hati adalah ingin dan berangan-angan. Dibenarkan hal ini oleh kelaminnya atau didustakannya."

Jika kita sejenak mau introspeksi diri dan mengkaji hadist ini dengan kepala dingin maka dapat dipastikan bahwa segala macam bentuk zina terjadi karena motivasi yang tinggi dari rasa tak pernah puas sebagai watak khas makhluk yang bernama manusia. Dan kapan saja, diman saja, perasaan tak pernah puas itu selalu memegang peranan. Seperti halnya dalam berpacaran ini.� Pacaran adalah sebuah proses ketidakpuasan yang terus berlanjut untuk sebuah pembuktian cinta. Kita lihat secara umum tahapan dalam pacaran.

1. Perjumpaan pertama, yaitu perjumpan keduanya yang belum saling kenal. Kemudian berkenalan baik melalui perantara teman atau inisiatif sendiri. hasrat ingin berkenalan ini begitu menggebu karena dirasakan ada sifat2 yang menjadi sebab keduanya merasakan getaran yang lain dalam dada. Hubungan pun berlanjut, penilaian terhadap sang kenalan terasa begitu manis,����� pertama ia nilai dengan daya tarik fisik dan penampilannya, mata sebagai juri. Senyum pun mengiringi, kemudian tertegun akhirnya , akhirnya jantung berdebar, dan hati rindu menggelora. Pertanyaan yang timbul kemudaian adalah kata-kata pujian, kemudian ia tuliskan dalam buku diary, "Akankah ia mencintaiku." Bila bertemu ia akan pandang berlama-lama, ia akan puaskan rasa rindu dalam dadanya.

2. Pengungkapan diri dan pertalian, disinilah tahap ucapan I Love You, "Aku mencintaimu". Si Juliet akan sebagai penjual akan menawarkan cintanya dengan rasa malu, dan sang Romeo akan membelinya dengan, "I LOve You". Jika Juliet diam dengan tersipu dan tertunduk malu, maka sang Romeo pun telah cukup mengerti dengan sikap itu. Kesepakatan� pun dibuat, ada ijin sang romeo untuk datang kerumah, "Apel Mingguan atau Wakuncar ". Kapan pun sang Romeo pengin datang maka pintu pun terbuka dan di sinilah mereka akan menumpahkan perasaan masing-masing, persoalanmu menjadi persoalannya, sedihmu menjadi sedihnya, sukamu menjadi riangnya, hatimu menjadi hatinya, bahkan jiwamu menjadi hidupnya. Sepakat pengin terus bersama, berjanji sehidup semati, berjanji sampai rumah tangga. Asyik dan syahdu.

3. Pembuktian, inilah sebuah pengungkapan diri, rasa cinta yang menggelora pada sang kekasih seakan tak mampu untuk menolak ajakan sang kekasih. " buktikan cintamu sayangku". Hal ini menjadikan perasaan masing-masing saling ketergantungan untuk memenuhi kebutuhan diantara keduanya. Bila sudah seperti ini ajakan ciuman bahkan bersenggama pun sulit untuk ditolak. Na'udzubillah

Begitulah akhirnya mereka berdua telah terjerumus dalam nafsu syahwat, tali-tali iblis telah mengikat. Mereka jadi terbiasa jalan berdua bergandengan tangan, canda gurau dengan cubit sayang, senyum tawa sambil bergelayutan,� dan cium sayang melepas abang. Kunjungan kesatu, kedua, ketiga, keseratus, keseribu, dan yang tinggal sekarang adalah suasana usang, bosan, dan menjenuhkan percintaan . Segalanya telah diberikan sang juliet, Juliet pun menuntut sang Romeo bertanggung jawab ? Ternyata sang romeo pergi tanpa pesan walaupun datang dengan kesan. Sungguh malang nasib Juliet.

Wahai para Muslimah sadarlah akan lamunan kalian , bayang-bayang cinta yang� suci, bukanlah dengan pacaran , cobalah pikirkan buat kamu muslimah yang masih bergelimang dengan pacaran atau kalian wahai pemuda yang suka gonta-ganti pacar. Cobalah jawab dengan hati jujur pertanyaan-pertanyaan berikut dan renungkan ! Kami tanya :

1. Apakah kamu dapat berlaku jujur tentang hal adegan yang pernah kamu kamu lakukan waktu pacaran dengan si A,B,C s/d Z kepada calon pasangan yang akan menjadi istri atau suami kamu yang sesungguhnya ? Kalau tidak kenapa kamu berani mengatakan, pacaran merupakan suatu bentuk pengenalan kepribadian antara dua insan yang saling jatuh cinta dengan dilandasi sikap saling percaya ? Sedangkan kenapa kepada calon pasangan hidup kamu yang sesungguhnya kamu berdusta ? Bukankah sikap keterbukaan merupakan salah satu kunci terbinanya keluarga sakinah?

2. Mengapa kamu pusing tujuh keliling untuk memutuskan seseorang menjadi pendamping hidupmu ? Apakah kamu takut mendapat pendamping yang setelah sekian kali pindah tangan ? " Aku ingin calon pendamping yang baik-baik" Kamu katakan seperti ini tapi mengapa kamu begitu gemar pacaran, hingga melahirkan korban baru yang siap pindah tangan dengan kondisi " Aku bukan calon pendamping yang baik" , bekas dari tanganmu, sungguh bekas tanganmu ?

3. Jika kamu disuruh memilih diantara dua calon pasangan hidup kamu antara yang satu pernah pacaran dan yang satu begitu teguh memegang syari'at agama, yang mana yang akan kamu pilih ? Tentu yang teguh dalam memegangi agama, ya Khan ? Tapi kenapa kamu berpacaran dengan yang lain sementara kamu menginginkan pendamping yang bersih ?

4. Bagaimana perasaan kamu jika mengetahui istri/ suami kamu sekarang punya nostalgia berpacaran yang sampai terjadi tidak suci lagi ? Tentu kecewa bukan kepalang. Tetapi mengapa sekarang kamu melakukan itu kepada orang yang itu akan menjadi pendamping hidup orang lain ?

5. Kalaupun istri/suami kamu sekarang mau membuka mulut tentang nostalgia berpacaran sebelum menikah dengan kamu. Apakah kamu percaya jika dia bilang kala itu kami berdua hanya bicara biasa-biasa saja dan tidak saling bersentuhan tangan ? Kalau tidak kenapa ketika pacaran bersentuhan tangan dan berciuman kamu bilang sebagai bumbu penyedap ?

6. Jika kamu nantinya sudah punya anak apakah rela punya anak yang telah ternoda ? Kalau tidak kenapa kamu tega menyeret Ortu kamu ke dalam neraka Api Allah ? Kamu tuntut mereka di hadapan Allah karena tidak melarang kamu berpacaran dan tidak menganjurkan kamu untuk segera menikah.

Karena itu wahai muslimah dan kalian para pemuda kembalilah ke fitrah semula. Fitrah yang telah menjadi sunattullah, tidak satupun yang lari daripadanya melainkan akan binasa dan hancur.

Inti dari pembahasan ini adalah "PACARAN ITU HARAM"

Pacaran Menurut Islam . .

Istilah pacaran tidak bisa lepas dari remaja, karena salah satu ciri remaja yang menonjol adalah rasa senang kepada lawan jenis disertai keinginan untuk memiliki. Pada masa ini, seorang remaja biasanya mulai "naksir" lawan jenisnya. Lalu ia berupaya melakukan pendekatan untuk mendapatkan kesempatan mengungkapkan isi hatinya. Setelah pendekatannya berhasil dan gayung bersambut, lalu keduanya mulai berpacaran.

Pacaran dapat diartikan bermacam-macam, tetapi intinya adalahjalinan cinta antara seorang remaja dengan lawan jenisnya. Praktikpacaran juga bermacam-macam, ada yang sekedar berkirim surat telepon, menjemput, mengantar atau menemani pergi ke suatu tempat,apel, sampai ada yang layaknya pasangan suami istri.

Di kalangan remaja sekarang ini, pacaran menjadi identitas yang sangat dibanggakan. Biasanya seorang remaja akan bangga dan percaya diri jika sudah memiliki pacar. Sebaliknya remaja yang belum memiliki pacar dianggap kurang gaul. Karena itu, mencari pacar di kalangan remaja tidak saja menjadi kebutuhan biologis tetapi juga menjadi kebutuhan sosiologis. Maka tidak heran, kalau sekarang mayoritas remaja sudah memiliki teman spesial yang disebut "pacar".

Lalu bagaimana pacaran dalam pandangan Islam??? Istilah pacaran sebenarnya tidak dikenal dalam Islam. Untuk istilah hubungan percintaan antara laki-laki dan perempuan pranikah, Islam mengenalkan istilah "khitbah (meminang". Ketika seorang laki-laki menyukai seorang perempuan, maka ia harus mengkhitbahnya dengan maksud akan menikahinya pada waktu dekat. Selama masa khitbah, keduanya harus menjaga agar jangan sampai melanggar aturan-aturan yang telah ditetapkan oleh Islam, seperti berduaan, memperbincangkan aurat, menyentuh, mencium, memandang dengan nafsu, dan melakukan selayaknya suami istri.

Ada perbedaan yang mencolok antara pacaran dengan khitbah. Pacaran tidak berkaitan dengan perencanaan pernikahan, sedangkan khitbah merupakan tahapan untuk menuju pernikahan. Persamaan keduanya merupakan hubungan percintaan antara dua insan berlainan jenis yang tidak dalam ikatan perkawinan.

Dari sisi persamaannya, sebenarnya hampir tidak ada perbedaan antara pacaran dan khitbah. Keduanya akan terkait dengan bagaimana orang mempraktikkannya. Jika selama masa khitbah, pergaulan antara laki-laki dan perempuan melanggar batas-batas yang telah ditentukan Islam, maka itu pun haram. Demikian juga pacaran, jika orang dalam berpacarannya melakukan hal-hal yang dilarang oleh Islam, maka hal itu haram.

Jika seseorang menyatakan cinta pada lawan jenisnya yang tidak dimaksudkan untuk menikahinya saat itu atau dalam waktu dekat, apakah hukumnya haram? Tentu tidak, karena rasa cinta adalah fitrah yang diberikan Allah, sebagaimana dalam firman-Nya berikut:

"Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya di antaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikan itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir". (QS. Ar-Rum: 21)

Allah telah menjadikan rasa cinta dalam diri manusia baik pada laki-laki maupun perempuan. Dengan adanya rasa cinta, manusia bisa hidup berpasang-pasangan. Adanya pernikahan tentu harus didahului rasa cinta. Seandainya tidak ada cinta, pasti tidak ada orang yang mau membangun rumah tangga. Seperti halnya hewan, mereka memiliki instink seksualitas tetapi tidak memiliki rasa cinta, sehingga setiap kali bisa berganti pasangan. Hewan tidak membangun rumah tangga.

Menyatakan cinta sebagai kejujuran hati tidak bertentangan dengan syariat Islam. Karena tidak ada satu pun ayat atau hadis yang secara eksplisit atau implisit melarangnya. Islam hanya memberikan batasan-batasan antara yang boleh dan yang tidak boleh dalam hubungan laki-laki dan perempuan yang bukan suami istri.

Di antara batasan-batasan tersebut ialah:

1 . Tidak melakukan perbuatan yang dapat mengarahkan kepada zina.

Allah SWT berfirman, "Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk." (QS. Al-Isra: 32) Maksud ayat ini, janganlah kamu melakukan perbuatan-perbuatan yang bisa menjerumuskan kamu pada perbuatan zina. Di antara perbuatan tersebut seperti berdua-duaan dengan lawan jenis ditempat yang sepi, bersentuhan termasuk bergandengan tangan, berciuman, dan lain sebagainya.

2 . Tidak menyentuh perempuan yang bukan mahramnya.

Rasulullah SAW bersabda, "Lebih baik memegang besi yang panas daripada memegang atau meraba perempuan yang bukan istrinya (kalau ia tahu akan berat siksaannya)."

3 . Tidak berduaan dengan lawan jenis yang bukan mahramnya.

Dilarang laki dan perempuan yang bukan mahramnya untuk berdua-duan. Nabi SAW bersabda, "Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir, maka jangan sekali-kali dia bersendirian dengan seorang perempuan yang tidak mahramnya, karena ketiganya adalah setan." (HR. Ahmad)

4 . Harus menjaga mata atau pandangan

Sebab mata kuncinya hati. Dan pandangan itu pengutus fitnah yang sering membawa kepada perbuatan zina. Oleh karena itu Allah berfirman,

"Katakanlah kepada laki-laki mukmin hendaklah mereka memalingkan pandangan (dari yang haram) dan menjaga kehormatan mereka.....Dan katakanlah kepada kaum wanita hendaklah mereka meredupkan mata mereka dari yang haram dan menjaga kehormatan mereka..." (QS. An-Nur: 30-31)

Yang dimaksudkan menundukkan pandangan yaitu menjaga pandangan, tidak melepaskan pandangan begitu saja apalagi memandangi lawan jenis penuh dengan gelora nafsu.

5 . Menutup aurat

Diwajibkan kepada kaum wanita untuk menjaga aurat dan dilarang memakai pakaian yang mempertontonkan bentuk tubuhnya, kecuali untuk suaminya. Dalam hadis dikatakan bahwa wanita yang keluar rumah dengan berpakaian yang mempertontonkan lekuk tubuh, memakai minyak wangi yang baunya semerbak, memakai "make up" dan sebagainya setiap langkahnya dikutuk oleh para Malaikat, dan setiap laki-laki yang memandangnya sama dengan berzina dengannya. Di hari kiamat nanti perempuan seperti itu tidak akan mencium baunya surga (apa lagi masuk surga) Selagi batasan di atas tidak dilanggar, maka pacaran hukumnya boleh.

Tetapi persoalannya mungkinkah pacaran tanpa berpandang-pandangan, berpegangan, bercanda ria, berciuman, dan lain sebagainya. Kalau mungkin silakan berpacaran, tetapi kalau tidak mungkin maka jangan sekali-kali berpacaran karena azab yang pedih siap menanti Anda.

Pacaran yang sering dipraktikan oleh banyak remaja, terutama remaja, terkadang melampaui batas-batas tersebut. Dan itulah tugas kita, terutama yang menganggap pacaran itu dilarang, untuk meluruskannya. Kata seorang guru saya di SMA, "Itu adalah ladang dakwah kita".

Jadi, kalau pacaran dengan tetap memperhatikan batasan-batasan tersebut, "No Problem" dan insya Allah tidak berdosa. namun, perlu diingat bahwa godaannya sangat-sangat berat dan banyak.


Artikel By : www.gealgeol.com